دموکراسی دینی ، پیتزای قورمه سبزی

امروز برحسب اتفاق کلیپی دیدم از یک گروه راک ایرانی ( گروه کیوسک ) که به نظرم بسیارساده و زیبا و گویا حرف‌ دل مردم ستم کشیده ایران را می‌زند شعر این قطعه هنری دموکراسی دینی ، پیتزای قورمه سبزی نام دارد

بحث مقوله دموکراسی دینی که هنوز در میان محافل روشنفکری سکه رایج است شباهت ماهیتی به همان پیتزای قورمه سبزی دارد . و این نوع غذاهای ابتکاری را نمی‌توان به زور به خورد مردم داد و این معجون ، هم علاقه‌مندان قورمه سبزی ، و هم علاقه‌مندان پیتزا را مأیوس می‌کند

و کلاً در یک حکومت سکولار مسائل و قوانین اجتمایی را نباید به ایدئولوژی دینی ارجاع داد حتی اگرآن آئین و مذهب به روز شده باشد هر چقدرهم قوانین دینی را در دامنه سیاست محدود کنیم ولی باز قوانین از پیش تعیین شده دینی است در واقع مغایر و منافی با یک جامعه مدنی با افکار و عقاید متفاوت است

البته این بدان معنا نیست که احزاب و سازمان‌های سیاسی با باورهای دینی نباید وارد صحنه سیاسی کشور بشوند برعکس پلورالیسم و اصول دموکراسی خواهان مشارکت نیروهای سیاسی با عقاید و باورهای متفاوت است و حتی در بیشتر کشورهایی که اصول دموکراسی در آن نهادینه شده است خیلی از احزاب سیاسی اعتقادات مذهبی خود را پسوند نام حزب خود قرار می‌دهند

مثلاً حزب دموکرات مسیحی در ایتالیا که دارای اعتقادات مذهبی هستند سالیان سال دولت را در دست داشتند و بزرگ‌ترین حزب سیاسی ایتالیا بودند ولی چون قانون اساسی ایتالیا سکولار است هیچ وقت هیچ نیروی سیاسی نمی‌تواند باورهای مذهبی خود را بعنوان قانون در مجلس به تصویب برساند و توسط قوه مجریه به اجرا بگذارد چون مغایر با اصول قانون اساسی کشور است

خب خیلی طبیعی است که هر نیروی دین‌دارسیاسی و هر سیاستمدار مذهبی برای پیش‌برد اعتقادات خود فعالیت می‌کند و وارد عرصه سیاست می‌شود و مشارکت آنها مطابق با اصول دموکراسی است و لی نکته مهم و اساسی اعتقاد به حکومت سکولار و جدایی دین از حکومت است .

مشروعیت یک حکومت را مردم تعیین می‌کند نه فرامین و فرایض دینی ، با گذر زمان و آمیختگی و اختلاط دین با حکومت و درنتیجه دخالت حکومت ایران در امور زندگی شهروندان ، سیر افکارو نگرش روشنفکران مذهبی جامعه را هم متحول کرد و نیروهای رادیکال مسلمان و مبارز امروزه بر جدایی دین از حکومت اعتقاد راسخ یافتند و مردم ایران دیگر نمی‌خواهند دیدگاه های دینی بر جامعه تحمیل شود

، اگر شیخ فضل الله نوری تحت عنوان « شریعت خواهی » یعنی رعایت احکام اسلامی در قانون اساسی به مخالفت با آزادی‌خواهان برخاست امروزه «ولایت مطلقه»ی فقیه همچنان پیرو و مجری افکار متحجراو در جامعه ستم سالارایران است و به زیبایی در مصراع آخر این شعر ( گروه کیوسک ) می‌گوید «پل شیخ فضل الله از رو ستارخان رد میشه»...